古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,昆明周边好的陵园墓穴,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题,昆明周边好的陵园墓穴。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。现在可以在很多墓地看到,昆明周边好的陵园墓穴,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。【昆明陵园、昆明公墓、昆明墓地——祥安园】落葬赠送原生态的鲜花一把。昆明周边好的陵园墓穴
历经多年“生命公园”品牌建设,云南悦沁赢得了社会各界和市民的交口赞誉,显示出现代陵园的建设经营思路完全符合社会发展需求,开业至今,云南悦沁接待昆明市观光市民近百万人次,拥有客户6万多人,以优美的景观、深厚的文化和专业的圆满服务享誉春城,成为现代陵园的杰出典范和公墓行业的一面旗帜。中华民族的传统就是逝去的亲人要安葬在一起,这样逝者才不会孤单,也便于后人祭拜,一般选择公墓要选择面积大、可使用墓穴多的公墓,这样便于几代人安葬都能在一起。云南悦沁的工作人员能够为购买者提供墓地风水、殡葬礼仪、吉时吉地的服务,而且对殡葬用品很专业,减少了丧属的购买花费。 昆明周边好的陵园墓穴管理规范,设施齐全,高大上,有档次。
在节地生态葬式方面,云南悦沁根据气候条件和园林特色合理规划,先后推出了塔葬、草坪葬、壁葬、花葬等节地生态葬式,积极的引导客户认识并接受,拥有了多个节地生态葬区和可观数量的客户。在景观建设方面,以美化城市环境为指导思想,景观景点源于自然造化天成,让游客在享受回归自然的情趣之中怡情养性。在人文特征方面,云南悦沁致力于建设成“为祖国、为云南做出贡献的人们”的纪念地,忠魂园、军魂园、艺术名人苑、教师园、建勋园、仁爱园等主题园区奠定了精神传承的基石,形成了红色文化建筑群落,忠魂园已成为国内公认的比较大且相当有特色的红色文化主题园。
业内人士指出,目前全国多数陵园是通过价格杠杆的调节来实现销售的,比较大限度让利于客户来争取销售,服务竞争还未真正。虽然现在国外的资本还未将触角伸中国殡葬领域,但有关人士分析,外来“抢滩”的外资通过资本运作,跨区域经营、分品牌经营、低成本扩张来拓展市场,这种战略迟早将对中国陵园市场形成强大冲击力。没有品牌的管理总是不能长久的。当地陵园要围绕经营本土化、管理差异化做文章,创出自己的品牌,打造品牌陵园是大势所趋。管理公司或销售团队一直战斗在市场的第壹线,对市场行情把握准确,对客户心理拿捏到位,业绩有保证。陵园是长线投资行为,但大部分的投资者都有短期收益的要求。怎么才能让投资期限缩短,投资收益放大,只有通过管理公司或销售团队来实现。借助外力,壮大自己,合作才能共赢!昆明市五华区悦沁殡葬服务部欢迎大家咨询。青山绿水,鸟语花香,人间仙境,世外桃源。
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,应矮于靠山,既像供奉,又似儿孙朝拜,连绵不绝的小山,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。 选择公墓还要看配套;昆明晋福古园陵园收费标准
左右山要像护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;昆明周边好的陵园墓穴
历经多年“生命公园”品牌建设,云南悦沁赢得了社会各界和市民的交口赞誉,显示出现代陵园的建设经营思路完全符合社会发展需求,开业至今,云南悦沁接待昆明市观光市民近百万人次,拥有客户6万多人,以优美的景观、深厚的文化和专业的圆满服务享誉春城,成为现代陵园的杰出典范和公墓行业的一面旗帜。 中华民族的传统就是逝去的亲人要安葬在一起,这样逝者才不会孤单,也便于后人祭拜,一般选择公墓要选择面积大、可使用墓穴多的公墓,这样便于几代人安葬都能在一起。云南悦沁的工作人员能够为购买者提供墓地风水、殡葬礼仪、吉时吉地的服务,而且对殡葬用品很专业,减少了丧属的购买花费。昆明周边好的陵园墓穴